cảm nhận của em về nhân vật huấn cao

Nêu cảm biến về hero Huấn Cao vô kiệt tác Chữ người tử tù


Nguyễn Tuân có tiếng là một trong ngôi nhà văn tài hoa, nhiều đậm chất cá tính. Ông tiếp tục niệm và bám theo xua xuyên suốt đời ý niệm "...nhưng mà thầy rằng yêu thương rất đẹp Tức là quyết tâm đảm bảo an toàn cho tới với mọi gì bản thân đã nhận được là đẹp". Và vô thật nhiều nét đẹp nhưng mà ông cảm khái, bám theo xua ấy tao thấy đem nét đẹp ngời sáng sủa thân thích cảnh ngục tù tăm tối, nét đẹp của lụa White tinh ma cất cánh những đường nét mực, nét đẹp kể từ sâu sắc thẳm lòng người. Cái rất đẹp toát rời khỏi kể từ người tử tù Huấn Cao và Chữ người tử tù.

Lựa lựa chọn câu nhằm coi câu nói. giải thời gian nhanh hơn

Mẫu 1

Bạn đang xem: cảm nhận của em về nhân vật huấn cao

Lời giải chi tiết:

Nguyễn Tuân có tiếng là một trong ngôi nhà văn tài hoa, nhiều đậm chất cá tính. Ông tiếp tục niệm và bám theo xua xuyên suốt đời ý niệm "...nhưng mà thầy rằng yêu thương rất đẹp Tức là quyết tâm đảm bảo an toàn cho tới với mọi gì bản thân đã nhận được là đẹp". Và vô thật nhiều nét đẹp nhưng mà ông cảm khái, bám theo xua ấy tao thấy đem nét đẹp ngời sáng sủa thân thích cảnh ngục tù tăm tối, nét đẹp của lụa White tinh ma cất cánh những đường nét mực, nét đẹp kể từ sâu sắc thẳm lòng người. Cái rất đẹp toát rời khỏi kể từ người tử tù Huấn Cao và Chữ người tử tù.

Trong kiệt tác, Huấn Cao là một trong nhân loại tự động trọng, sinh sống hiên ngang quật cường, không tồn tại sức khỏe quyền thế, bạc vàng hoàn toàn có thể khuất phục ông. Những nhân loại chọc trời khuấy nước, kiểm đếm bên trên đầu ngón tay, người tao cũng không còn biết nữa... Một nhân loại khẳng khái như thế còn kinh gì cường quyền hoặc tham ô gì chi phí bạc?

Là người chọc trời khuấy nước, riêng biệt một giang tô ko chịu đựng được triều đình phong con kiến càng ngày càng suy thoái và khủng hoảng, mục trống rỗng, Huấn Cao ngăn chặn triều đình ấy. Bị gọi là giặc tuy nhiên là vì như thế nghĩa rộng lớn, vì như thế lí tưởng rộng lớn nên vấn đề đó đem hề gì. Đến Khi bị tóm gọn nhốt, chuẩn bị lên đoạn đầu đài vẫn coi thường: Đến chết choc cũng chẳng kinh nữa.... Huấn Cao đem những tâm trí, hành động thiệt phóng khoáng ông vẫn thản nhiên nhận rượu thịt, coi như cơ là một trong việc vẫn thực hiện vô hứng bình sinh, mặc dù hiện giờ đang bị tù tội.

Dưới con cái đôi mắt Huấn Cao, bọn cố kỉnh quyền chỉ là một trong lũ xấu xa thị oai phong, nên ông luôn luôn trầm trồ coi thường bỉ bọn chúng, mặc dù ở thân thích cảnh tàn nhẫn, lừa thanh lọc thân thích một gò cặn buồn chán. Sau Khi viên quản ngại ngục khép nép chất vấn ông đem cần thiết gì nữa ko, ông vấn đáp như tát vô đối phương: Ngươi chất vấn tao ham muốn gì? Ta chỉ việc một điều, là ngươi chớ đặt điều chân vô đây". Đó là dòng sản phẩm khí phách, dòng sản phẩm kiểu hiên ngang lồng lộng mặc dù Khi đang được thân thích dòng sản phẩm nền xám phun của ngục tù.

Là nhân loại chọc trời khuấy nước, hiên ngang quật cường, ko kinh bất kể vật gì tuy nhiên Huấn Cao lại trọng dòng sản phẩm thực chất chất lượng tốt rất đẹp của nhân loại. Trong phần người sâu sắc thẳm nhưng mà nhiều lúc vì như thế yếu tố hoàn cảnh, người tao cần ỉm kín, việc ông cho tới chữ và câu nói. khuyên nhủ sau cuối so với viên quản ngại ngục thể hiện tại dòng sản phẩm tâm của Huấn Cao. Lời ấy là giờ đồng hồ lòng, là tận tâm của ông: "Tôi bảo thực đấy, thầy quản ngại nên tìm tới ngôi nhà quê nhưng mà ở tiếp tục... ở phía trên, khó khăn lưu giữ thiên lương bổng cho tới lành lặn vững vàng và rồi cũng nhem nhuốc thất lạc cả đời hiền lành đi". Ông yêu thương nét đẹp và thông cảm với những người biết yêu thương nét đẹp. Huấn Cao nắm rõ tấm lòng quản ngại ngục thì sẵn sàng cho tới chữ, vày ông cảm là cảm dòng sản phẩm thực chất thiên lương bổng.

Huấn Cao là kẻ tài hoa rất rất mực, sát bên cố kỉnh kì, thi đua, họa, ông còn tài giỏi viết lách rất đẹp, chữ của ông nức cả một vùng, chữ ông rất đẹp lắm, vuông lắm. Cái tài hoa ấy chỉ thích hợp cho những người tri kỉ: Ồng biết dòng sản phẩm tài của tớ và ko vì như thế nó nhưng mà ai ông cũng sẵn sàng cho: "Đời rời khỏi cũng mới nhất viết lách đem cỗ tứ bình và một bức trung đàng cho tới phụ thân người các bạn của tao thôi". Và chuyến cho tới chữ sau cuối của đời ông là một trong nước ngoài lệ, một cảnh tượng xưa ni trước đó chưa từng đem tiếp tục xẩy ra chính vì cảm với tấm lòng, cho tới chữ nói cách khác là một trong đoạn rất rất hoặc thể hiện tại tài năng của Nguyễn Tuân mô tả, dựng cảnh và thể hiện tại tài năng của hero Huấn Cao.

Cái cao rất đẹp trái lập với dơ không sạch. Chơi chữ rất đẹp, viết lách chữ rất đẹp là một trong nét xinh cao, quý phái thông thường ra mắt vô cảnh thuần khiết của vạn vật thiên nhiên và người. Song ở đấy là cả một sự trái lập. Tuy nhiên, trái lập nhưng mà không tồn tại gì xích míc cả. Lấn át toàn bộ dòng sản phẩm dơ dáy hôi rình của tù ngục, độ sáng của đuốc, hương thơm thơm nức của mực, white color của lụa, tiếp tục lan sáng sủa lung linh. Tất cả thể hiện tại nghĩa sâu sắc sắc: nét đẹp hoàn toàn có thể sinh ra kể từ điểm tội ác ngự trị, thân thích mảnh đất nền bị tiêu diệt vày một người cũng chuẩn bị bị tiêu diệt (một tử tù). Lời răn dạy của Huấn Cao cho tới nét đẹp ko thể còng sinh sống với điều ác được.

Nhân vật Huấn Cao như nhiều hero chủ yếu diện không giống vô Vang bóng 1 thời nhất thiết là nhân loại tài hoa. Tại Huấn Cao, sát bên tài hoa, có vẻ như khí phách của một người dân có trách móc nhiệm so với thời cục. Đó là đường nét độc của Huấn Cao đối với hero không giống vô Vang bóng 1 thời.

Ngôn ngữ văn xuôi điêu luyện, nghệ thuật và thẩm mỹ mô tả tinh ma nhạy cảm của Nguyễn Tuân tiếp tục choàng lên bầu không khí 1 thời tiếp tục qua loa. Nhân vật Huấn Cao, nhân loại khí phách tài hoa đem trách móc nhiệm cao so với nước nhà. Nó cũng là việc giải bày nỗi khát khao bám theo xua một lí tưởng cao tay của những người thanh niên Nguyễn Tuân Khi bước đi vô đời.

Quảng cáo

decumar

Mẫu 2

Lời giải chi tiết:

Nguyễn Tuân là một trong trong mỗi ngôi nhà văn thông thạo bên trên văn đàn VN. Ông viết lách thật nhiều chuyên mục tuy nhiên vượt trội hơn hết cơ đó là tùy cây bút, truyện ngắn ngủn và một trong mỗi kiệt tác nhận được rất nhiều sự lưu ý nhất của ông cơ đó là kiệt tác Chữ người tử tù. Trong kiệt tác Nguyễn Tuân tiếp tục tương khắc họa thành công xuất sắc hero Huấn Cao.

Chữ người tử tù được rút vô tập dượt Vang bóng 1 thời. Nhân vật chủ yếu vô kiệt tác đó là Huấn Cao, một nhân loại rất là đem trách móc nhiệm trước thời cục. Huấn Cao là một trong người văn võ tuy vậy toàn, thiên lương bổng vô sáng sủa. Là hiện tại thân thích vượt trội cho tới hình tượng khí phách cùng theo với tài hoa rộng lớn người.

Trước không còn tao phát hiện ở hero Huấn Cao cơ đó là kiểu hiên ngang quật cường, một nhân loại đem nét xinh khí phách hào hùng. Điều này được thể hiện tại Khi Huấn Cao bị tóm gọn vô ngục. Lần trước tiên Huấn Cao xuất hiện tại đó là qua loa câu nói. thì thầm của thư lại và viên quản ngại ngục. Trong tờ phiếu trát nói đến sáu người tù chịu đựng án chém chuẩn bị đem về điểm viên quản ngại ngục đang được thống trị nhằm thực hiện án. Trong số đó Huấn Cao đó là “thủ xướng”. Quản ngục kể từ lâu tiếp tục nghe danh về Huấn Cao, là một trong người “văn võ toàn tài”. Nhân vật Huấn Cao tiếp tục xuất hiện tại một cơ hội con gián tiếp như thế.

Thế rồi Nguyễn Tuân tiếp tục cho tới Huấn Cao xuất hiện tại một cơ hội thẳng với những hành vi thể hiện tại sự khí phách của tớ cơ là: “vỗ dòng sản phẩm gông nặng trĩu bảy tám tạ xuống thềm đá”, “đánh thuỳnh một cái”. Thái phỏng khinh thường, ko thèm chấp sự nạt nộ nạt của binh áp điệu. Mặc mặc dù là kẻ tử tù vẫn thản nhiên nhận rượu thịt nhưng mà viên quản ngại ngục đem đến, thậm chí là ông còn coi này đó là một chiếc hứng bình sinh vẫn thông thường thực hiện. Đồng thời cũng đã cho chúng ta biết ông là một trong người dân có lòng tự động trọng, ko ham lợi danh và sinh sống chính với lương bổng tâm, với đậm chất cá tính của tớ. Huấn Cao còn trực tiếp thắn đáp trả lúc biết viên quản ngại ngục van lơn chữ của mình: “Ta nhất sinh ko vì như thế vàng ngọc hoặc quyền thế nhưng mà xay bản thân viết lách câu đối bao giờ”.

Xem thêm: hóa trang halloween đơn giản cho học sinh

Huấn Cao còn hiên ngang quật cường tại vị trí ông coi coi thường toàn bộ những kẻ đại diện thay mặt cho tới giai cấp cho cai trị, những kẻ tận dụng quyền thế nhưng mà áp bức, tách lột dân lành lặn. Huấn Cao chỉ coi những thương hiệu cơ là một trong đám “tiểu dân thị oai”. Nguyễn Tuân tiếp tục cho tới tao thấy một Huấn Cao thản nhiên đương đầu với toàn bộ tất cả, một nhân loại hoàn toàn có thể tự tại tức thì chủ yếu điểm tù ngục nhốt. cũng có thể thưa quân địch, giai cấp cho cai trị hoàn toàn có thể nhốt ông về thân xác chứ không cần thể nhốt hãm linh hồn của ông. Huấn Cao đem chuyến còn vấn đáp trực tiếp thắn trước sự việc kính cẩn của viên quản ngại ngục Khi đem rượu thịt cho tới ông rằng: “Ngươi chất vấn tao ham muốn gì? Ta chỉ ham muốn mang 1 điều: Là ngôi nhà ngươi chớ đặt điều chân vô đây”.

Ở Huấn Cao tao còn thấy ở ông là một trong người rất là tự động trọng. Không vì như thế gia tài, quyền lợi nhưng mà sinh sống trái khoáy với lương bổng tâm của tớ, sinh sống chui luồn trước kẻ thống trị của quân địch. Cá tính của ông còn được thể hiện tại qua loa câu nói. mô tả “Tính ông vốn liếng khoảnh, trừ điểm tri kỉ, ông không nhiều chịu đựng cho tới chữ”. Đây cũng đó là nguyên nhân vì như thế sao lúc đầu ông ko chịu đựng cho tới viên quản ngại ngục chữ. Huấn Cao ý niệm rằng chỉ mất thiên lương bổng vô sáng sủa, tấm lòng biệt nhỡn nhân tài, yêu thương mến nét đẹp thì mới có thể xứng đáng quý, xứng đáng trân trọng. Đây cũng là vấn đề nhưng mà Khi Huấn Cao hiểu rằng tấm lòng “biệt nhỡn nhân tài” của viên quản ngại ngục thì ông mới nhất hiểu rõ sâu xa được tấm lòng yêu thương nét đẹp của quản ngại ngục và đưa ra quyết định cho tới viên quản ngại ngục chữ là tạo ra một cảnh tầm cỡ cho tới kiệt tác cơ đó là cảnh cho tới chữ.

Huấn Cao là một trong người rất rất khẳng khái, sẵn sàng nhận sai, sẵn sàng phân trần tâm tư tình cảm, tâm trí của tớ với tri kỉ. Khi biết tấm lòng của viên quản ngại ngục ông sẽ rất cần thốt lên rằng: “Thiếu chút nữa tao phụ thất lạc một tấm lòng vô thiên hạ”. Thêm vô cơ ông còn thể hiện câu nói. răn dạy cho tới viên quản ngại ngục: “Tôi bảo thực đấy, thầy quản ngại nên tìm tới quê ngôi nhà nhưng mà ở, thầy hãy bay ngoài dòng sản phẩm nghề nghiệp này lên đường rồi mới nhất suy nghĩ cho tới việc đùa chữ. Tại phía trên, vô trốn ngục tù khó khăn tạo được thiện lương bổng cho tới lành lặn vững vàng và rồi cũng nhem nhuốc thất lạc thế hệ hiền lành lên đường.” cũng có thể thấy đấy là câu nói. răn dạy trân trở nên của Huấn Cao vày ông như tiếp tục coi viên quản ngại ngục là một trong trong mỗi tri kỉ của tớ nhưng mà nhắc nhở. Đồng thời cũng qua loa câu nói. răn dạy bên trên tao hoàn toàn có thể thấy được ở hero Huấn Cao tương tự một nghệ sỹ tài hoa, là người dân có sự tồn bên trên của dòng sản phẩm tài, nét đẹp và điều thiện.

Qua những phân tách bên trên hoàn toàn có thể thấy rằng hero Huấn Cao đem những vẻ xinh xắn khác người. Tại tức thì vùng ngục tù, tức thì trước chết choc tuy nhiên ông ko hề cảm nhận thấy e kinh mà còn phải nhìn thấy tri kỉ của đời bản thân. Đây là một trong hình tượng nhằm lại nhiều tuyệt vời cho tới fan hâm mộ, đem theo hướng sâu sắc tư tưởng của người sáng tác Khi ý niệm về giai cấp cho cai trị và bị trị.

Mẫu 3

Lời giải chi tiết:

Nguyễn Tuân là một trong ngôi nhà văn tài hoa – khí phách. Ngay từ xưa Cách mạng mon Tám, ngòi cây bút ấy tiếp tục biết phía thiện, phía mỹ nhằm lần rời khỏi và lưu tích lại cho tới đời những vẻ rất đẹp của 1 thời vang bóng. Trong nhiều vẻ rất đẹp của Vang bóng 1 thời xuất phiên bản năm 1940, nổi lên một vẻ rất đẹp chói lòa, tỏa nắng rực rỡ, vẻ rất đẹp của hình tượng hero Huấn Cao vô truyện ngắn ngủn Chữ người tử tù có tiếng của ông.

Nhân vật Huấn Cao được phát minh từ là 1 vẹn toàn khuôn đem thực vô cuộc sống, này đó là thi sĩ Cao chống Quát hero khí phách lại có tiếng viết lách chữ rất đẹp 1 thời. Nguyên khuôn vốn liếng tiếp tục rất đẹp, tuy nhiên Khi lên đường vô kiệt tác, nhờ nổi bật hoá nghệ thuật và thẩm mỹ, đang trở thành một hình tượng hero lung linh lan sáng sủa với phụ thân vẻ rất đẹp tỏa nắng rực rỡ chói loà: vẻ rất đẹp của tài hoa; của khí phách hiên ngang quật cường, của "thiên lương" vô sáng sủa. Ba vẻ rất đẹp này sẽ không tách tách nhau nhưng mà ràng buộc nghiêm ngặt cùng nhau nhằm tạo ra sự vẻ rất đẹp của hero lí tưởng của Nguyễn Tuân.

Huấn Cao là một trong người nghệ sỹ chân chủ yếu rất rất mực tài hoa, khan hiếm đem vô nghệ thuật và thẩm mỹ thư pháp. Ông "viết chữ rất rất thời gian nhanh và đẹp". Chữ viết lách của ông đang trở thành những hình ảnh nghệ thuật và thẩm mỹ và là niềm ước mong của những nhân loại si mê dòng sản phẩm đẹp: "có được chữ ông Huấn Cao nhưng mà treo là mang 1 vật báu bên trên đời". Nhưng Huấn Cao là một trong nhân loại sinh sống đem nhân cơ hội, biết tự động trọng. Ông luôn luôn trực tiếp đặt điều chữ tâm bên trên chữ tài, bên trên cả bạc vàng, địa vị: "Ta nhất sinh ko vì như thế vàng ngọc hoặc quyền thế nhưng mà cần xay bản thân viết lách câu đối bao giờ". Cho nên van lơn được chữ của ông ko cần là chuyện dễ dàng, ko cần ai ai cũng van lơn được trừ phụ thân người các bạn tri kỉ, tri kỷ của ông: "Tính ông vốn liếng khoảng chừng, kể từ điểm tri kỷ, ông không nhiều chịu đựng cho tới chữ". Dù vậy, tuy nhiên Khi ông "thấy dòng sản phẩm tấm lòng biệt nhỡn liên tài" của viên quản ngại ngục thì ông lại tán thành cho tới chữ "nào tao đem biết đâu một người thầy Quản phía trên và lại đem những sở trường cao quý như thế. Thiếu chút nữa, tao lên đường phụ thất lạc một tấm lòng vô thiên hạ".

Những câu nói. răn dạy của Huấn Cao với viên quản ngại ngục tiếp tục thể hiện tại rõ rệt ý kiến thống nhất thân thích dòng sản phẩm tâm và dòng sản phẩm tài, thân thích nét đẹp và dòng sản phẩm thiện: "Ta răn dạy thầy Quản nên thay cho vùng ở lên đường. Chỗ này sẽ không cần là điểm nhằm treo một bức lụa White với những đường nét chữ vuông tươi tỉnh nó thưa lên những tham vọng vẫy vùng của một đời con cái người", "tôi bảo thực đấy, thầy Quản nên tìm tới ngôi nhà quê nhưng mà ở tiếp tục, thầy hãy bay ngoài dòng sản phẩm nghề nghiệp này lên đường tiếp tục, rồi hãy suy nghĩ cho tới chuyện đùa chữ. Tại phía trên, khó khăn lưu giữ dòng sản phẩm thiên lương bổng cho tới lành lặn vững vàng và rồi cũng cho tới nhem nhuốc thất lạc cả đời người hiền lành đi". Lời răn dạy thực lòng này của Huấn Cao làm nên xúc động mạnh và cảm hoá được viên quản ngại ngục.

Huấn Cao còn là một trong người hero, chan chứa khí phách, sinh sống hiên ngang ko hề khuất phục trước oai quyền và đấm đá bạo lực. Huấn Cao là một trong lãnh tự động của trào lưu dân cày khởi nghĩa, ngang nhiên ngăn chặn triều đình, Khi bị tóm gọn, cổ treo gông, bị giải vào trong nhà lao ngóng ngày xử chém ông vẫn thong dong, ko hề kinh sệt: "Huấn Cao hàng đầu gông, cù cổ lại bảo bao nhiêu các bạn đồng chí: rệp gặm tôi, đỏ hỏn khắp cổ lên rồi. Phải rủ gông đi". Lời viên quản ngại ngục thưa với thầy thư lại càng thực hiện nổi trội dòng sản phẩm tài và dòng sản phẩm khí phách của Huấn Cao: "Thầy đem nghe người tao bốt Huấn Cao ngoài dòng sản phẩm tài viết lách chữ chất lượng tốt, lại còn tài giỏi bẻ khoá và vượt lên trên ngục nữa không?". Trong tù "Huấn Cao vẫn thản nhiên nhận rượu thịt, coi như cơ là một trong việc vẫn thực hiện vô dòng sản phẩm hứng bình sinh khi khồng hề bị nhốt cầm", Huấn Cao còn coi thường bỉ viên quản ngại ngục, kẻ tóm vô tay quyền lực tối cao hoàn toàn có thể hành hạ và quấy rầy, tiến công đập bản thân vì như thế ông những tượng viên quản ngại ngục này tương đương từng nào viên quản ngại ngục không giống. Thái phỏng coi thường bỉ của ông được thể hiện tại khá rõ rệt vô câu vấn đáp thắc mắc của viên quản ngại ngục: "Vậy ngài đem cần thiết tăng gì nữa van lơn cho thấy thêm. Tôi tiếp tục nỗ lực chu tất", "Ngươi chất vấn tao ham muốn gì? Ta chỉ ham muốn mang 1 điều. Là ngôi nhà ngươi chớ đặt điều chân vô đây".

Huấn Cao là một trong nhân loại rất rất yêu thương nét đẹp, điều thiện. Chính vậy nên nhưng mà ông thông cảm được tấm lòng biết yêu thương nét đẹp của viên quản ngại ngục, cho tới chữ viên quản ngại ngục. Và cũng chủ yếu vì như thế đem ý niệm thống nhất thân thích nét đẹp và điều thiện nên Huấn Cao tiếp tục răn dạy viên quản ngại ngục nên về quê, tách quăng quật dòng sản phẩm nghề nghiệp quản ngại ngục để giữ lại lấy nét đẹp và điều thiện.

Cảnh cho tới chữ ra mắt ở dòng sản phẩm thời gian tối tiếp tục về muộn và vô một chiếc không khí chật hẹp, tối tăm ở trong phòng ngục với "một cảnh tượng xưa ni trước đó chưa từng đem, tiếp tục bày rời khỏi vô một chống tối chật hẹp, không khô thoáng, tường chan chứa mạng nhện rác rưởi, khu đất bừa kho bãi phân loài chuột, phân gián". Trong cảnh này, người sáng tác tiếp tục khéo tạo nên những hình hình ảnh trái lập. Thứ nhất là việc trái lập thân thích nét đẹp của "tấm lụa White tinh", "phiến lụa óng", "nét chữ vuông tươi tắn tắn", thoi mực thơm" với dòng sản phẩm dơ dáy, dơ của "buồng tối chật hẹp, không khô thoáng, tường chan chứa mạng nhện rác rưởi, khu đất bừa kho bãi phân loài chuột, phân gián". Thứ nhị là việc trái lập body hình ảnh người tù "cổ treo gông, chân vướng xiềng đang được dậm tô đường nét chữ bên trên tấm lụa White tinh ma căng bên trên miếng váng" với hình hình ảnh viên quản ngại ngục "khúm núm" và thầy thư lại gầy đét gò "run lập cập bưng chậu mực". Sự trái lập loại nhất cho tới tao thấy thân thích điều ác, điểm tăm tối ở trong phòng ngục nét đẹp vẫn sinh sống, ko hề bị chi khử. Trong sự trái lập loại nhị tao thấy một sự đem hoá quyền lực tối cao. Viên quản ngại ngục tóm vô tay quyền hành hạ và quấy rầy, tiến công đập Huấn Cao lại trở nên "khúm núm" trước Huấn Cao. Đó hợp lý đó là sức khỏe của nét đẹp, điều thiện tiếp tục thắng lợi dòng sản phẩm xấu xí điều ác.

Qua hình tượng hero Huấn Cao, Nguyễn Tuân ham muốn phân trần những ý niệm của tớ về nét đẹp. Với Nguyễn Tuân, dòng sản phẩm tài cần song song với dòng sản phẩm tâm. Cái rất đẹp và điều thiện ko thể tách tách nhau. Đó là một trong ý niệm thẩm mĩ tiến thủ cỗ của người sáng tác.


Bình luận

Chia sẻ

Xem thêm: sách cũ hà nội

Luyện Bài Tập Trắc nghiệm Ngữ Văn 10 - Kết nối học thức - Xem ngay

Báo lỗi - Góp ý

2k8 Tham gia tức thì group share, trao thay đổi tư liệu học hành miễn phí