ĐỨC MẸ LA MÃ BẾN TRE

 - 

Tại xóm Hiệp Hưng, thức giấc Bến Tre, thuộc Giáo Phận Vĩnh Long tất cả một nơi call là bầu Dơi. Nơi đây là một cánh đồng trũng quăng quật hoang, cây cối mọc um tùm, là nơi giành cho chim cò dơi cú mang lại tụ họp. Dân chúng vùng này số đông quây quần tụ họp bình thường quanh chợ tô Đốc, cách thai Dơi chừng nhị cây số.

Bạn đang xem: đức mẹ la mã bến tre

Khoảng năm 1930, thân phụ sở chiếc Bông là phụ thân Luca Sách ở sát đấy, không nên một thầy cho giảng đạo và cất một nơi ở thờ bé dại ở ngay gần khu chợ để làm nơi phượng trường đoản cú và đào tạo và huấn luyện những người tân tòng. Từ năm 1945, chiến tranh làm cho họ mẫu Bông với Sơn Đốc không giao thông vận tải được cùng với nhau. Mãi cho tới năm 1947, chiến tranh lan rộng, dân bọn chúng Sơn Đốc đề xuất tản cư hết, trong các đó có 11 gia đình tản cư lên thai Dơi. Cố kỉnh là nhóm thiên chúa giáo này không tồn tại Linh Mục chuyên sóc. Mấy năm tiếp theo họ new tiếp xúc được với xứ cái Sơn do phụ vương Phêrô Dư cai quản, bí quyết xa tới 20 cây số. Sau đó một năm, dân làng bầu Dơi đựng được một ngôi thánh địa làm chỗ thờ phượng. Ngày 11 tháng 11 năm 1949 Đức phụ vương Vĩnh Long về làm phép Thêm sức tại dòng Sơn, Ngài vẫn thân hành đến thăm bầu Dơi và thay tên là bọn họ La Mã, Bến tre. Từ kia La Mã mở ra tại Việt Nam.

*

 

Nguyên khi lập nhà thời thánh Sơn Đốc năm 1930, phụ thân Luca Sách, Bổn Sở chiếc Bông có tặng ngay nhà bái này một bức ảnh Đức người mẹ Hằng tương trợ có lộng khám kiếng. Tuy vậy năm 1957, khi bổn đạo quăng quật nhà cửa, thường thờ, chợ búa đi tản cư mọi nơi, ông già Nguyễn văn hạt là trùm trong họ bắt buộc rước hình ảnh Đức người mẹ về bên mình. Sau ông cho đàn ông là Nguyễn văn Thành mượn đưa về nhà riêng.

Ngày mùng 2 tháng hai năm 1950, có cuộc khủng ba đạo ở vùng này, mái ấm gia đình anh Thành cũng như bao mái ấm gia đình khác bắt buộc nhiều sự khốn khó, mang lại bức hình ảnh cũng bị mất tích, ông quấn Hạt hết sức là bi tráng bã.

Một hôm vào thượng tuần mon năm, người láng giềng ở trong nhà anh Thành thương hiệu là Võ thị Liễng (đạo Cao Đài) đi xúc cá kế bên ven sông, vớt được một cái khung ảnh. Anh Thành phân biệt là dòng khung hình ảnh Đức bà bầu của gia đình đã trở nên mất tự mấy tháng trước. Chị Hiền đến lại anh Thành. Anh lấy khám đem rửa nhưng ảnh không còn nét chi nữa, bên cạnh mấy nét mờ mờ như đường nét viết chì. Nhân dịp ấy những bà phước đang bài trí bàn thờ, chị vợ đã đi vào xin dung dịch về cho chồng tô lại bức ảnh, nhưng các bà đã mất thuốc, lại bảo về bên mua ảnh khác mà sử dụng chứ vẽ lại sao được.

Ảnh thiệt sự lỗi rồi, ảnh không còn để tôn kính được nhưng đem ra đậy mưa đỡ nắng ở nơi mái hiên đơn vị bị dột. Đến mon tám dương lịch, bởi tình gắng chiến tranh, anh Thành là bạn trẻ nên cũng ko thể trong nhà được, nên dọn sang Tam Bình là quê vợ sinh lánh nạn. Ông Hạt đến nhà dọn vật dụng cho nhỏ thấy bức ảnh vứt vào kẹt vách, rước về bỏ lên bàn cúng sáng tối cầu nguyện.

Hai tháng sau, ngày mùng 7 tháng 10 năm 1950, chiến sự lại diễn ra ngay trong khu vực Bầu Dơi, lửa đạn phun ra tơi bời khiến cho dân làng yêu cầu chạy trốn. Ông Trùm hạt cùng người con út không kịp chạy yêu cầu núp bên dưới tủ thờ đến qua cơn sóng gió. Thời gian im giờ súng, căn nhà ông đã biết thành tan nát bởi vì súng đạn, chỉ trừ chỗ tủ thờ ông núp là còn nguyên vẹn, quan sát lên ảnh Đức bà bầu để tạ ơn thì ôi quái đản xiết bao! Bức hình ảnh mờ phai mục nát trước kia, sao vẫn sáng rõ rất nhiều nét, tốt tươi mọi màu sắc từ thời gian nào ? Ông quấn cảm hễ vô cùng. Với trọng tâm hồn solo sơ và thành tín của một ông già đạo đức khu vực thôn dã, ông tin ngay là 1 trong phép lạ của Đức Mẹ: Đức bà mẹ chẳng các đã cứu thoát hai cha con ông trong lúc nguy hại cực điểm, lại còn hiển linh trên bức hình ảnh phai mờ nhưng xưa ni ông vẫn tôn kính cùng hết niềm cậy tin.

Hai đôi mắt rướm lệ, ông Trùm hạt cùng con quỳ xuống tạ ơn Đức Mẹ. Ngay chiều hôm đó ông Trùm hạt đi nhà thờ cầu kinh, rồi kể đến hai bà phước nghe biết sự lạ vẫn xẩy ra trên bức ảnh của ông. Hai bà nói: – sau này chúa nhật, ông lấy bức hình ảnh đến cho công ty chúng tôi coi.

Sáng hôm sau ông đi lễ với theo bức ảnh và nhì bà nói: – Qủa thiệt, hồi vớt bức hình ảnh lên thì mục nát phai mờ, cơ mà bây giờ ảnh Mẹ đẹp tốt tươi vắt này, ấy là Đức bà mẹ thương ông lắm.

Các bổn đạo trong chúng ta cũng những nhận sự lạ đời đã xẩy ra khu vực bức ảnh. Ai nấy đầy đủ như phấn khởi cùng hân hoan do đã thấy sự lạ, độc nhất là được thấy một bức hình ảnh đẹp trước đó chưa từng có.

Xem thêm: Các Bài Thuốc Dân Gian Từ Cây Cam Thảo Đất Có Tác Dụng Gì, Các Bài Thuốc Dân Gian Từ Cây Cam Thảo Đất

Sau ông Trùm phân tử đưa hình ảnh tới dòng Bông cho cha sở cũ của chính mình là thân phụ Sách coi. Ngài bảo: – Để bức hình ảnh lại trên đây tôi giữ lại giùm, đợi lúc nào La Mã dựng xong nhà bái sẽ mang đến rước về.

Ngày đôi mươi tháng 6 năm 1951, họ La Mã khánh thành ngôi nhà thời thánh mới, tuy cũng lợp lá sơ sài, tuy vậy khang trang thoáng rộng hơn trước. Ngày 15 thang 8 năm 1951, nhân dịp mừng lễ Đúc người mẹ Mông Triệu đầu tiên tiên, kể từ lúc Đức Giáo Hoàng Piô 12 ban sắc lệnh phải tin về tín điều Mẹ lên trời cả hồn cả xác này, cha Phêrô Dự xin chúng ta La Mã mang đến họ chánh xứ mẫu Sơn mượn bức ảnh lạ về tôn kính trong một tuần 9 ngày. Chính ngày lễ hội Mẹ Mông Triệu, trước tiếng hành lễ, người ta rước bức ảnh xung xung quanh nhà thờ, mang đến khi sắp đặt bức ảnh lên đài, phụ thân Phêrô Dự đang sắp đến giảng, ngài chú ý lên bức ảnh cầu nguyện thì ôi! quái đản thay! ngài thấy vào bức ảnh một mũ triều thiên hiện tại thêm ra trên đầu Đức Mẹ. Ngài ghi nhớ rõ bức hình ảnh trước đây không tồn tại triều thiên. Ngài tảo ra chỉ đến bổn đạo thấy sự biến hóa lạ lùng ấy. Hàng chục ngàn người có mặt ở nhà thờ đều cảm động.

Ngày 12 tháng 1 năm 1952 Đức cha Ngô Đình Thục mang đến viếng bọn họ La Mã. Sau khoản thời gian ở nhà thời thánh về, ngài hỏi phụ thân Dự: – Ủa! Sao trên đầu Đức Mẹ lại có cái triều thiên tự bao giờ? Lần trước tôi bao gồm thấy đâu?

Bấy giờ phụ thân Dự bắt đầu kể đến ngài nghe mẩu truyện xẩy ra hôm 15 mon 8 năm 1951. Hiên nay nhiều người còn duy trì được hình chụp bức ảnh trước ngày 15 mon 8 năm 1951, nghĩa là khi chưa xuất hiện mũ triều thiên trên đầu Đức Mẹ. Đó là tang chứng rất rõ ràng.

Một điều khác cũng xứng đáng để ý, là khi bức ảnh mới vớt lên, vì ảnh gắn vào cùng với kính, nên khi gỡ ra thủng nhiều chỗ. Hiện giờ chẳng các chân dung chị em hiện lên hết sức đẹp, mà hồ hết chỗ thủng trước kìa cũng biến chuyển mất, chỉ còn một lỗ làm việc phía sau. Tuy nhiên mặt sau bức hình ảnh và trên mẫu khung gỗ, vẫn còn đó nhiều lốt vết do sự dìm lâu bên dưới bùn và nước.

Từ đó, tin Đức bà bầu hiện hình đồn ra khắp khu vực và tín đồ ta tuôn mang đến La Mã ước xin Đức mẹ đông đúc vô ngần. đa số người đã tuyên bố mình đã được phép kỳ lạ tỏ tường.

Trước lòng cậy trông cùng sùng kính của dân chúng, Đức Giám Mục Vĩnh Long vẫn ban một trọng tâm thư huấn dụ như sau:

“Dù Bề Trên không đoán định lỗi thật thế nào, Toà Ta ko cấm bổn đạo mang lại viếng nhà thời thánh ấy, miễn là sẵn lòng vâng phục lý đoán Hội Thánh đang ra, sau khoản thời gian đã tầm nã cứu rõ ràng cẩn thận, và miễn là hằng lưu giữ mình mang đến viếng vị trí thánh ấy mang đến được cầu nguyện và hãm mình, không phải đi du lịch, ăn chơi sung sướng. Cho nên Ta răn dạy lơn ai đi đến nơi ấy- từ mặt hàng Giáo sĩ cho tới bổn đạo thường – như không không ăn mặn được thì ít ra né thịt với không dùng các thứ rượu.

Nếu không thức được trót đêm cầu nguyện thì it là thức một giờ làm giờ thánh tốt là lần phân tử Mần Côi. Nếu không thinh lặng được thì nói nhỏ dại tiếng, không nên ồ ạt, chọc ghẹo giỡn vì là khu vực thánh. Nam nữ không nên trà trộn, độc nhất là nhựt một chiều rồi. Người thiếu nữ phải ăn diện nết na kín đáo đáo, không nên lòe loẹt son phấn. Ta khuyên răn ai nấy đừng tận dụng chốn thánh mà mua sắm kiếm lời hoặc phổ khuyến xin khất gì.

Muốn mang đến ai nấy dễ bề chịu những phép túng bấn Tích thì Ta ban cho các phụ vương đã gồm quyền giải tội vào Địa phận mình cũng được giải tội làm việc La Mã.

Sau không còn Ta ý muốn cho những kẻ tưởng tôi đã được ơn riêng biệt Đức người mẹ ban sinh hoạt La Mã, thì trình diễn việc ấy cho thân phụ Bổn sở, tốt hơn là xin giấy chứng tỏ lương y trước khi đi La Mã và sau thời điểm nghĩ bản thân được ơn riêng Đức mẹ cho thuyên giảm bị bệnh rồi, gửi giấy tờ ấy mang đến tay phụ vương Sở kỳ lạ Mã.

Xem thêm: Vân Đồn Quảng Ninh Có Gì Đẹp, Kinh Nghiệm Du Lịch Vân Đồn Quảng Ninh 2021

Làm huấn lệnh này trên Vĩnh Long ngày 11 tháng hai năm 1952 cũng là ngày Đức bà mẹ hiện ra tại Lộ Đức.