GIỜ LỄ NHÀ THỜ VƯỜN XOÀI

 - 
Ngày thường: 05:00 - 17:30 - 18:00 (thứ 5,7)Chúa nhật: 05:00 - 06:30 - 08:00 - 16:00 - 17:30 - 19:00

VÀI NÉT LỊCH SỬ ĐỊA DANH VƯỜN XOÀI

Từ phía Nam đèo Ngang – Hoành sơn đi từ từ vào đến Cà Mau, Hà Tiên, dân Việt triển khai cuộc di dân bao gồm tính tổ chức triển khai bước đầu từ năm 1623 Khi quốc vương Chân Lạp Chei-Chetta II (1568-1635) di dân lập dinc điền sinh hoạt Mô Xoài (Mỗi Xuy) ngay sát Bà Rịa. Từ đó, dân nước ta Knhị khoang lập ấp trên những vùng cứ đọng địa nhưng mà phì nhiêu nhỏng “ Tằm ăn lá dâu” ngày càng đông.

Bạn đang xem: Giờ lễ nhà thờ vườn xoài

Đến năm Mậu Thân 1698, Thống suất Nguyễn Hữu Chình họa (Kính 1650-1700) lấy xứ đọng Sài Côn lập thị trấn Tân Bình tức Gia Định thời buổi này. Sang vắt kỷ XVIII, những thôn xóm cách tân và phát triển, xóm xóm được Thành lập và hoạt động, nhỏng xã Tân Sơn Nhất, Tân Sơn Nhì thành lập và hoạt động năm 1749 (Huỳnh Lứa “ Lịch sử khai thác vùng đất Nam Bộ” đơn vị xuất phiên bản Tp.HCM, 1987, trang 144, 146)

*

Sinh sống trong số làng làng mạc, bao gồm những người Công Giáo làm cho nương rẫy, trồng lúa nước. Đến nửa đầu thế kỷ XIX, dân cày còn lập vườn cây ăn trái, tdragon mkhông nhiều, trồng xoài. Cũng bao hàm giống cây mới trường đoản cú nước ngoài gửi vào như măng cụt, được Đức phụ vương Bá Đa Lộc mang từ bỏ hòn đảo La Sonde làm việc mạn nam Indonesia tLong demo vào thời điểm cuối thế kỷ XVIII (Huỳnh Lứa “ Lịch sử khai thác vùng khu đất Nam Bộ” đơn vị xuất bạn dạng Tp.HCM, 1987, trang 144, 146).

Đức phụ vương Bá Đa Lộc, tên Pháp là Pigneau De Béhaine, vị giám mục đồ vật 7 giáo phận Đàng Trong (1771-1799), trong thời gian tồn tại trên Thị Nghtrằn, từ tháng 7/1789, thường tới vùng Chí Hòa nằm trong làng mạc Tân Sơn Nhất. Đức thân phụ bao gồm gặp gỡ một số giáo dân đi làm rẫy sinh sống tại đây, hay chiều tối tập trung nhau đọc ghê. Đức cha quy tụ giáo dân dựng lên một đơn vị nguyện. Đức phụ vương cũng nhịn nhường một vùng đất cao ráo làm chỗ nghỉ ngơi đuối của Đức cha, địa điểm đây nhiệt độ lạnh mát, quang đãng chình họa đẹp nhất, tĩnh mịch

Là một fan ưa thích tdragon các một số loại cây ăn trái, Đức cha lấy những tương đương xoài về trồng phổ biến quanh nhà nghỉ đuối, đơn vị nguyện, rồi cho trồng mọi vùng Chí Hòa. Sau này, bạn ta còn thấy những nơi bắt đầu xoài không nhỏ 50-60 năm tuổi xung xung quanh nhà thờ Chí Hòa ( theo bốn liệu của ông Lêô Nguyễn Văn uống Quý, thỏng ký kết Tòa Giám mục Sài Gòn)

Thusống ấy, một vùng to lớn từ Chí Hòa, Hòa Hưng vòng lên đến mức Prúc Nhuận là vùng hoang vắng ngắt, tín đồ ta trồng cây ăn uống trái. Khu vực thời nay dân gian Điện thoại tư vấn là “Lăng Cha Cả” thời xưa xum xuê rừng mkhông nhiều, rừng xoài, dân gian gọi vùng trồng xoài rộng lớn là “Vười Xoài”rất nhiều địa điểm lô cao cũng tLong xoài hotline là “Gò Xoài”.

 Địa danh Vườn Xoài lộ diện cùng tham dự vào lịch sử dân tộc Giáo hội Tính từ lúc kia.

Xem thêm: Tag Archives: Phượt Mũi Né 2 Ngày 1 Đêm Tự Túc Ăn Chơi Siêu Rẻ

Vườn Xoài Ssống Rác từ năm 1946-1947


1/ Xuất xđọng tên thường gọi “ Vườn Xoài Snghỉ ngơi Rác”

*
Giáo Điểm “Vườn Xoài Slàm việc Rác”

Giai đoạn 1946 -1947 là thời cuộc chiến tranh, người lao đụng sống xum xê nghỉ ngơi vùng ven đô, nlỗi vùng Vườn Xoài, Gò Xoài, Chí Hòa, nghỉ ngơi ven kênh Nhiêu Lộc, chạy mang lại xuống phía dưới Lăng Cha Cả. Trong đám lưu dân này có tín đồ Công Giáo, sinh sống đông đúc nghỉ ngơi vùng Chí Hòa, còn lại rải rác sinh hoạt vùng Vười Xoài. Vùng này giờ đây hoang sơ, dày đặc lau lách cỏ ngốc, lạch nước xung quanh co đống nỗng. Đô thành Thành Phố Sài Gòn Gia Định sử dụng làm cho kho bãi rác rến, cho nên vì thế được Gọi là vùng “ Vườn Xoài Ssinh hoạt Rác”.

Trên vùng đất “Vườn Xoài Ssống Rác” vào năm 1947, là vùng hoang vắng ngắt đồng không mông quạnh vắng, quanh vùng rộng lớn “Vườn Xoài Ssinh sống Rác” khá nổi bật lên cao nhất là Dòng Chúa Cứu Thế Sài Gòn. Trên vùng đất ấy, sinh sống vài chục gia đình Công Giáo lều trỡ ràng vách ván lụp xụp, chúng ta sinh sinh sống bằng nghề lượm rác rến, ve cnhì hoặc chnạp năng lượng nuôi bò2/ Đức Giám mục Thành Phố Sài Gòn Jean Cassaigne Thành lập và hoạt động “Giáo Điểm Vườn Xoài Ssống Rác” Số người có đạo có những dân phiêu cư. Cũng gồm có giáo dân cư chúng ta đạo Chí Hòa. Bấy giờ đồng hồ, linch mục Anrê Nguyễn Vnạp năng lượng Đại, phụ thân sở bọn họ đạo Prúc Nhuận, quan tâm trợ giúp mục vụ đến nhóm giáo người ở “Vườn Xoài Slàm việc Rác”. Đồng thời linc mục Giuse Phạm Văn Thiên, phụ thân slàm việc chúng ta Chí Hòa, cũng quyên tâm bởi vào team giáo dân này có một số trong những vốn thuộc họ Chí Hòa.

Xem thêm: Ba Tiếng Anh Là Gì ? Ba Ba Trong Tiếng Anh Là Gì


Cha Giuse Phạm Văn Thiên bàn xin Đức Cha Thành Phố Sài Gòn mang đến lập một giáo điểm trên Vườn Xoài Ssống Rác. Đức phụ thân Jean Cassaigne, Giám mục Tổng Tòa Giáo Phận TP.Sài Gòn, chấp thuận lập giáo điểm cùng ủy thác linh mục Anrê Nguyễn Văn uống Đại lãnh nhiệm Ra đời với âu yếm mục vụ đến giáo hữu.Giáo điểm được hotline tên: “Giáo Điểm Vườn Xoài Slàm việc Rác”.Tên Gọi này được dùng trên sách vở sổ sách của giáo điểm, vào sổ rửa tội với vào vết mộc một thời gian tương đối nhiều năm.