Giới Thiệu Về Nhà Thờ Đức Bà
nhà thờ Đức Bà sử dụng Gòn, tên chính thức là vương cung thánh đường thiết yếu tòa Đức người mẹ Vô lây nhiễm Nguyên tội (Immaculate Conception Cathedral Basilica), là đơn vị thờ lớn nhất và đặc sắc nhất tại thành phố Hồ Chí Minh, với 2 tháp chuông cao 60 m, tọa lạc tại trung tâm thành phố (Số 1 công trường thi công Công làng Paris, Quận 1). Đây là trong số những công trình phong cách xây dựng tôn giáo rực rỡ thu hút nhiều du khách tham quan tốt nhất tại thành phố.
Bạn đang xem: Giới thiệu về nhà thờ đức bà
LỊCH SỬ
Ngay sau khi chiếm sài Gòn, Pháp đã mang đến lập bên thờ để làm nơi hành lễ cho tín đồ đạo thiên chúa trong đoàn quân viễn chinh. Căn nhà thờ thứ nhất được lập ở đường số 5 (nay là đường Ngô Đức Kế). Đây là một trong ngôi chùa nhỏ của người việt nam bị bỏ phí do chiến cuộc, cầm cố đạo Lefebvre đã đổi thay ngôi chùa này thành nhà thờ.
nhà thờ đầu tiên đó quá nhỏ nên vào khoảng thời gian 1863, Đô đốc Bonard đã quyết định cho khai công xây dựng ở khu vực khác một thánh đường bằng gỗ bên bờ “Kinh Lớn” (còn call là ghê Charner, thời nước ta Cộng hòa là trụ sở Tòa Tạp tụng). Cầm đạo Lefebvre tổ chức “Lễ đặt viên đá đầu tiên” thi công nhà thờ vào trong ngày 28 mon 3 năm 1863. Nhà thờ thi công bằng gỗ, kết thúc năm 1865, thuở đầu gọi là nhà thờ Saigon. Về sau, do thánh địa gỗ này bị hư sợ hãi nhiều vày mối mọt, những buổi lễ được tổ chức trong chống khánh ngày tiết của “dinh Thống Đốc” cũ, sau này cải thành chủng viện Taberd, cho tới khi nhà thờ lớn xây xong.

mon 8 năm 1876, Thống đốc phái nam kỳ Duperré đã tổ chức triển khai một kỳ thi vẽ đồ vật án phong cách thiết kế nhà bái mới. Ngoài phương châm có chỗ thờ phụng, hành lễ cho tín đồ, vấn đề xây dựng thánh địa lớn cũng nằm trong mục tiêu phô trương đạo thiên chúa giáo và sự mũm mĩm của nền thanh nhã Pháp trước bạn dân trực thuộc địa. Vượt qua 17 thiết bị án xây dựng khác, thiết bị án của phong cách thiết kế sư J. Bourad với phong cách xây dựng theo đẳng cấp Roman cải biên trộn lẫn nét Gothic đã có chọn.
Ban đầu, địa điểm xây chứa được ý kiến đề xuất ở 3 nơi:
– trên nền trường thi cũ (nay là góc đường Lê Duẩn cùng Hai Bà Trưng, tức địa chỉ tòa Lãnh sự Pháp).
– Ở khu Kinh mập (tại vị trí nhà thời thánh cũ, nay thuộc đường Nguyễn Huệ).
– địa điểm hiện nay.
ngay tại địa điểm hiện nay, vẫn từng gồm dư luận về sự việc tranh chấp của bố phía: nhà thế quyền Pháp muốn thiết kế một công ty hát làm việc đây, phía Tin Lành ao ước cất nhà thờ Tin Lành với phía đạo gia tô muốn xây nhà thờ Công giáo. Sau một thời gian tranh chấp, cha bên đành phải bắt thăm. Riêng phía Công giáo, giám mục Colombert yêu mong giáo dân toàn giáo phận không ăn mặn cầu nguyện và xin dâng cho Đức Trinh nữ giới Maria lo liệu. Đến ngày bắt thăm, phía thiên chúa giáo bắt thăm trước và trúng thăm, nhị phía cơ bất bình với yêu ước bắt thăm lại. Lần này, nhà chũm quyền Pháp dành riêng bắt thăm trước, kế đến phía Tin Lành, dẫu vậy phía thiên chúa giáo lại trúng thăm.
sau khi đề án kiến tạo được chọn, Đô đốc Duperré đến đấu thầu việc xây dựng thánh con đường và cũng chính bản vẽ xây dựng sư J. Bourad là fan trúng thầu cùng trực tiếp đo lường và tính toán công trình này. Mọi vật liệu từ xi măng, sắt thép mang lại ốc vít phần đa mang từ bỏ Pháp sang. Đặc biệt mặt kế bên của dự án công trình xây bởi loại gạch ốp đặt làm tại Marseille (Pháp) để trần, ko tô trát, (đến nay vẫn còn màu sắc hồng tươi), không bám bụi rêu.
Ngày 7 tháng 10 năm 1877, Giám mục Isidore Colombert để viên đá trước tiên trước phương diện Phó soái nam Kỳ cùng đông đầy đủ nhân trang bị tai đôi mắt thời ấy. Thánh đường được gây ra trong 3 năm. Lễ Phục sinh, ngày 11 tháng 4 năm 1880, lễ cung hiến với khánh thành được cầm đạo Colombert tổ chức trọng thể với sự có mặt của Thống đốc phái mạnh Kỳ Le Myre de Vilers. Hiện tại nay, trên bệ phía trên, bên phía trong cửa ra vào nhà thờ, bao gồm chiếc bảng đá hoa gắn trong hiên chạy dài (transept) ghi ngày khởi công, ngày khánh thành và tên vị công trình sư.
toàn bộ mọi giá thành xây dựng, trang trí nội thất đều vị Soái đậy Nam Kỳ đài thọ, với số chi phí 2.500.000 franc Pháp theo tỷ giá chỉ thời bấy giờ. Ban đầu, thánh đường mang tên gọi là nhà thờ Nhà nước bởi vì thánh đường do nhà nước Pháp đổ tiền xây dựng và quản lý.
Năm 1895, nhà thờ xây thêm hai tháp chuông, mỗi tháp cao 57,6 m với hai tháp gồm 6 chuông đồng phệ nặng 28,85 tấn. Trên đỉnh tháp tất cả đính một cây thánh giá bán cao 3,50 m, ngang 2 m, nặng nề 600 kg. Toàn diện chiều cao từ bỏ mặt khu đất lên đỉnh thánh giá chỉ là 60,50 m.
Trên sân vườn hoa trước đơn vị thờ, năm 1903, bạn Pháp mang đến dựng tượng đồng Pigneau de Béhaine (còn điện thoại tư vấn là Giám mục Adran vì vị này làm Giám mục hiệu tòa Adran) dẫn hoàng tử Cảnh (con vua Gia Long) để ca ngợi công lao của pháp “bảo hộ”, “khai hóa” mang lại Việt Nam. Tượng đài này bao gồm một bệ bằng đá điêu khắc hoa cương đỏ hình trụ tròn và trên là tượng phật tạc hình đức thân phụ Adran với phẩm phục giám mục, tay trái dẫn hoàng tử Cảnh. Tượng làm bởi đồng, được đúc trên Pháp, giới dân gian thời này thường gọi là tượng “Hai hình” để biệt lập với tượng “Một hình”, là bức tượng của Đô đốc thủy quân Pháp Genouilly sinh hoạt phía công trường thi công Mê Linh (cuối đường Hai Bà Trưng, gần bờ sông Sài Gòn). Năm 1945, tượng này bị phá bỏ, nhưng mẫu bệ đài bằng đá hoa cương đỏ thì vẫn còn đó tồn trên ở đó mà không có bất kể một bức tượng nào sinh sống trên.
Năm 1959, Linh mục Giuse Phạm Văn Thiên (sau làm Giám mục giáo phận Phú Cường, nay đã qua đời), làm chủ Giáo xứ sài gòn bấy giờ, đi dự đại hội Thánh chủng loại ở Vatican, đang đặt tạc một tượng Đức Mẹ độc lập bằng một số loại đá cẩm thạch quý hiếm. Lúc tượng tự Roma gửi sang sài thành bằng con đường thủy, Linh mục Giuse Phạm Văn Thiên đã làm lễ dựng tượng trên cái bệ đài vẫn tồn tại để trống kể từ năm 1945 vào ngày 16 tháng hai năm 1959 và dâng tước đoạt hiệu phụ nữ Vương Hòa Bình. Từ bỏ tay linh mục viết câu kinh cầu nguyện “Xin Đức mẹ cho việt nam được hòa bình” rồi đọc trước đông đảo quan khách có mặt hôm ấy. Ngày hôm sau, Hồng y Aganianian từ Roma qua sài gòn để chủ toạ lễ bế mạc Đại hội Thánh Mẫu, đã có tác dụng phép tượng phật này vào chiều tối ngày 17 tháng 2 năm 1959. Do bức tượng phật này mà lại từ kia Nhà thờ có tên gọi là thánh địa Đức Bà.
Xem thêm:
Năm 1960, Tòa Thánh ra đời hàng giáo phẩm nước ta với bố tòa Tổng Giám mục tại Hà Nội, Huế cùng Sài Gòn. Thánh địa trở thành nhà thờ chinh tòa của vị Tổng giám mục sài Gòn cho tới ngày nay.
NHỮNG NÉT ĐẶC SẮC
Trong quá trình xây dựng, cục bộ vật liệu kiến thiết từ xi măng, sắt thép mang đến ốc vít phần nhiều mang trường đoản cú Pháp sang. Mặt bên cạnh của công trình xây dựng xây bởi loại gạch ốp đặt có tác dụng tại Marseille để trần, không tô trát, (đến ni vẫn còn color hồng tươi), không dính bụi rêu. Một vài ngói vỡ trong nhà thờ có in hàng chữ Guichard Carvin, Marseille St André France (có lẽ là địa điểm sản xuất loại ngói này), miếng ngói dị kì có mặt hàng chữ Wang-Tai Saigon. Hoàn toàn có thể đây là miếng ngói được thêm vào sau tại sài Gòn dùng để thay thế phần đa mảnh ngói tan vỡ trong thời gian Thế chiến thiết bị hai do những cuộc không kích của quân Đồng Minh. Toàn cục thánh đường gồm 56 ô cửa ngõ kính màu vì hãng Lorin của tỉnh giấc Chartres (Pháp) sản xuất.

Móng của thánh đường được thiết kế với đặc biệt, chịu được thiết lập trọng gấp 10 lần tổng thể kiến trúc căn nhà thờ nằm cạnh sát trên. Cùng một điều rất đặc biệt là nhà thờ không tồn tại vòng rào hoặc bờ tường bao quanh như những nhà thờ quanh vùng sài gòn – Gia Định lúc ấy và bây giờ.
nội thất thánh đường được thiết kế với thành một lòng chính, nhì lòng phụ tiếp nối là hai dãy nhà nguyện. Tổng thể chiều dài thánh con đường là 133 m, tính từ cửa ngăn cho mút chót của nhà đọc kinh. Chiều ngang của hiên chạy dài là 35 m. Chiều cao của thánh đường là 21 m. Sức chứa của thánh đường có thể đạt tới 1.200 người.
thiết kế bên trong thánh đường bao gồm hai sản phẩm cột chủ yếu hình chữ nhật, mỗi bên sáu dòng tượng trưng đến 12 vị thánh tông đồ. Ngay lập tức sau mặt hàng cột đó là một hiên chạy dài với không hề ít khoang gồm có bàn thờ nhỏ (hơn 20 bàn thờ) cùng các bệ thờ cùng tượng thánh bé dại làm bằng đá tạc trắng tương đối tinh xảo. Bàn thờ tổ tiên nơi Cung Thánh làm bằng đá tạc cẩm thạch nguyên khối tất cả hình sáu vị thiên thần xung khắc thẳng vào khối đá đỡ mang mặt bàn thờ, bệ chia thành ba ô, mỗi ô là 1 trong những tác phẩm điêu khắc miêu tả thánh tích. Bên trên tường được trang trí nổi bật 56 cửa ngõ kính mô tả những nhân đồ hoặc sự kiện trong Thánh Kinh, 31 hình bông hồng tròn, 25 cửa sổ mắt bò bằng kính nhiều màu ghép lại với đều hình ảnh rất đẹp. Tất cả các con đường nét, gờ chỉ, kiểu thiết kế đều vâng lệnh theo thức Roman cùng Gôtich, tôn nghiêm và trang nhã. Tuy nhiên, trong những 56 cửa kính này hiện chỉ còn hai cửa ngõ là vẹn tuyền như xưa.
nội thất thánh đường ban đêm được chiếu sáng bởi điện (không cần sử dụng đèn cầy) ngay từ lúc khánh thành. Vào ban ngày, với xây đắp phối sáng tốt hảo, hài hòa và hợp lý với nội thất làm cho trong thiết kế bên trong thánh con đường một ánh sáng êm dịu, tạo thành một xúc cảm an lành và thánh thiện.

Ngay bên trên cao phía cửa đó là “gác đàn” với cây bầy organ ống, 1 trong những hai cây bọn cổ nhất vn hiện nay. Đàn này được các chuyên gia nước bên cạnh làm bởi tay, thiết kế riêng, nhằm khi đàn âm thanh đủ cho anh chị thờ nghe, không nhỏ mà cũng ko ồn. Phần thân bọn cao khoảng chừng 3 m, ngang 4 m, dài khoảng 2 m, chứa rất nhiều ống hơi bởi nhôm 2 lần bán kính khoảng một inch. Phần điều khiển lũ nằm riêng rẽ nối cùng với thân lũ bằng đa số trục, bao hàm phím bầy như bọn organ thông thường và đông đảo phím to để dưới sàn đơn vị (dài chừng 3 m, ngang khoảng chừng 1 m) để tín đồ điều khiển đàn đạp lên khi dùng nốt trầm. Đàn còn có những thanh gõ béo để đập vào phần dưới các ống tương đối phát ra âm thanh. Hiện tại nay, cây bầy này đã trọn vẹn hỏng vị bị mối ăn phần gỗ bàn phím tinh chỉnh bằng tay.
Ban đầu, nhì tháp chuông cao 36,6 m, không có mái cùng chỉ gồm độc một dòng cầu thang hẹp chừng 40 cm bề ngang. Thiết kế bên trong gác chuông rất buổi tối và sàn được lót sơ sài bằng những miếng gỗ bé dại cách khoảng, quan sát xuống thấy sâu hút. Vào năm 1895, thánh đường xây thêm hai mái chóp để bịt gác chuông cao 21 m, theo thiết kế của phong cách thiết kế sư Gardes, tổng cộng tháp chuông cao 57 m. Có toàn bộ 6 chuông bự (sol, la, si, đô, rê, mi), gồm sáu âm, nặng tổng số 28,85 tấn, đặt dưới hai lầu chuông. Cỗ chuông này được sản xuất tại Pháp và với qua tp sài gòn năm 1879. Bên trên tháp bên yêu cầu treo 4 quả chuông (sol, si, rê, mi); tháp phía trái treo 2 chuông (la, đô). Xung quanh mỗi quả chuông đều phải có các họa tiết siêu tinh xảo.
Ba trái chuông to duy nhất là chuông đắm đuối nặng 3.150 kg, chuông re nặng nề 2.194 kilogam và nhất là chuông sol là trong những quả chuông lớn nhất thế giới: nặng nề 8.785 kg, đường kính miệng chuông 2,25 m, cao 3,5 m (tính đến nuốm treo). Chuông này chỉ ngân lên mỗi năm một lần vào đêm Giáng Sinh.
các chuông mọi được tinh chỉnh bằng điện từ mặt dưới. Riêng tía chiếc chuông lớn trước lúc đánh đa số được khởi động bằng phương pháp đạp (vì vượt nặng) mang lại lắc trước lúc bật công tắc điện. Vào trong ngày thường, thánh con đường chỉ đến đổ một chuông mi hoặc rê vào thời gian 5 giờ và 17g30. Vào dịp nghỉ lễ và chủ nhật, thánh địa thường đến đổ bố chuông. Tối ngày Giáng Sinh thì mới có thể đổ cả 6 chuông. Tiếng chuông ngân xa cho tới 10 km theo đường chim bay.
máy bộ đồng hồ trước vòm mái cách mặt đất chừng 15 m, thân hai tháp chuông được sản xuất tại Thụy Sĩ năm 1887, hiệu R.A, cao khoảng chừng 2,5 m, dài khoảng 3 m với ngang độ hơn 1 m, nặng rộng 1 tấn, đặt nằm bên trên bệ gạch. Dù thô sơ, cũ kỹ nhưng vận động khá thiết yếu xác. Để kiểm soát và điều chỉnh đồng hồ, vùng sau máy tất cả một chiếc đồng hồ thời trang to cỡ đồng hồ reo trong gia đình. Chỉ cần theo dõi chiếc đồng hồ con này, hoàn toàn có thể biết đồng hồ lớn chạy chậm, nhanh, đúng tốt sai giờ. Từng tuần đề nghị lên giây đồng hồ một lần và cái cần đặt lên trên giây đồng hồ giống như tay quay sản phẩm xe. Đồng hồ còn có hệ thống chuông riêng, mặc dù đã không còn chuyển động do dây cót thừa cũ.

phương diện trước thánh đường là một trong công viên cùng với bốn con phố giao nhau sinh sản thành hình thánh giá. Trung trọng điểm của khu dã ngoại công viên là tượng phật Đức Mẹ chủ quyền (hay thiếu phụ vương Hòa bình). Tượng bởi nhà chạm trổ G. Ciocchetti triển khai năm 1959. Tên của tác giả được sinh sống trên tà áo bên dưới chân, phía phía trái của bức tượng. Tượng phật cao 4,6 m, nặng 5,8 tấn, bằng đá điêu khắc cẩm thạch white của Ý, được tạc với nhà đích để xem từ xa bắt buộc không tiến công bóng, bởi vì vậy mà body toàn thân tượng, của cả vùng mặt vẫn còn đấy những vệt điêu tự khắc thô. Tượng Đức chị em trong tư thế đứng thẳng, tay cố gắng trái địa cầu, bên trên trái địa cầu tất cả đính cây thánh giá, đôi mắt Đức bà bầu đăm chiêu nhìn lên trời như đang cầu nguyện cho việt nam và cho quả đât được hoà bình. Chân Đức bà bầu đạp đầu con rắn (mà hiện nay nay, đầu nhỏ rắn đã bị bể mất cái hàm trên).
Xem thêm: "It'S On The House Là Gì ? It'S On The House Là Gì
trên bệ đá, phía đằng trước bức tượng, fan ta gồm gắn một tấm biển đồng với hàng chữ Latinh:
REGINA PACIS – OPRA PRONOBIS – XVII. II. MCMLIX
Nghĩa là: NỮ VƯƠNG HÒA BÌNH – CẦU mang đến CHÚNG TÔI – 17.02.1959
phía dưới bệ đá, tín đồ ta đã khoét một chiếc hốc chỗ cận kề chân tượng Đức Mẹ, trong những số đó có một mẫu hộp bởi bạc, chứa hầu hết lời kinh cầu nguyện cho hoà bình của vn và vậy giới. Mọi lời cầu nguyện này được viết lên trên rất nhiều lá mỏng mảnh bằng những chất liệu khác nhau như bằng vàng, bạc, thiếc, nhôm, giấy, da với đồng, được gửi tới từ nhiều miền của Việt Nam, kể cả từ một trong những vùng bên cạnh miền Bắc.