Hoa Mạn Đà La

 - 
Bỉ Ngạn hoa có 3 màu chính: Trắng, đỏ cùng vàng. Bỉ Ngạn Hoa màu trắng gọi là Mạn Đà La Hoa (mandarava), Bỉ Ngạn Hoa red color gọi là Mạn Châu Sa Hoa (Manjusaka).

Bạn đang xem: Hoa mạn đà la


*


Danh xưng

Tên giờ đồng hồ Trung:

Bỉ Ngạn hoaMạn Châu Sa Hoahồng hoa Thạch ToánThạch ToánLong Trảo hoaVô Nghĩa thảoSan Ô ĐộcU Linh hoaĐịa lao tù hoaTử Nhân hoaVong Xuyên hoa…

Ý nghĩa:

Nhật Bản: Hồi ức đau thươngTriều Tiên: lưu giữ về nhauTrung Quốc: Ưu mỹ thuần khiết.Còn có ý nghĩa là “phân ly, nhức khổ, rủi ro mắn, vẻ đẹp mắt của mẫu chết” , nhưng đa số người hiểu ý nghĩa hoa là “hồi ức nhức thương” .

Xuất xứ

Hoa Bỉ ngạn ban đầu được tìm kiếm thấy làm việc Trung Quốc. Nó cũng rất được tìm thấy sinh hoạt Nhật Bản. Ở Hoa Kỳ những Lycoris radiata phát triển ở Bắc Carolina , Texas , và những tiểu bang phía nam giới khác.

Loài cây này được trông thấy sống Hoa kỳ lần thứ nhất năm 1854. Đó là lúc Hoa Kỳ mở cửa thương mại mang đến Nhật Bản. Thuyền trưởng William Roberts trong một lần quay trở lại Hoa kỳ đã sở hữu theo chủng loại Lycoris radiata này từ Nhật. Ông có theo 3 cây, và hầu hết cây này được trồng và chăm lo bởi cô cháu gái. Sau một thời gian chăm lo và cô thấy rằng loại cây này sẽ không nở hoa cho đến khi sau một cơn mưa đầu mùa của mùa thu.

Đặc điểm

Lycoris radiata không ham mê nhiệt. Nó phù hợp một môi trường xung quanh ấm áp. Khi ánh nắng mặt trời vào ngày hè quá cao, các cây Lycoris radiata vẫn chết. Các cây Bỉ Ngạn hay được trồng ở những khoanh vùng có hệ thống thoát nước xuất sắc để những bông hoa không xẩy ra tổn nhị và trở nên tân tiến bình thường. Đặc biệt là khoanh vùng trồng cũng ko bị ảnh hưởng bởi gió quá nhiều vào phần đa tháng mùa đông.


Ba cách nay đã lâu và sau xuân phân điện thoại tư vấn là Xuân Bỉ Ngạn, ba ngày trước với sau thu phân hotline là Thu Bỉ Ngạn. Bỉ Ngạn hoa nở vào Thu Bỉ Ngạn, thời gian rất đúng đắn cho bắt buộc mới hotline là Bỉ Ngạn hoa.

Trong Phật kinh có ghi “Bỉ Ngạn hoa, một ngàn năm hoa nở, một ngàn năm hoa tàn, hoa diệp vĩnh bất tương kiến. Tình bất vi nhân quả, duyên chú định sinh tử.”

..

Xem thêm: Văn Hóa Làm Việc Tại Nielsen Là Công Ty Gì, Nielsen Holdings

Truyền thuyết liên quan:


Tương truyền loại hoa này nở địa điểm hoàng tuyền, phần nhiều người đều đánh giá rằng Bỉ Ngạn hoa nở ở kề bên Vong Xuyên hồ ở Minh giới. Hoa có màu đỏ tỏa nắng rực rỡ như máu, đậy đầy trên tuyến phố thông đến địa ngục, mà gồm hoa thì không tồn tại lá, đây là loài hoa độc nhất của Minh giới. Theo thần thoại cổ xưa hương hoa tất cả ma lực, hoàn toàn có thể gọi về kí ức thời gian còn sống của bạn chết. Trên tuyến đường Hoàng Tuyền nở không ít loài hoa này, quan sát từ xa như một lớp thảm phủ đầy máu, red color đó như thể ánh lửa đề nghị bị điện thoại tư vấn là “hỏa chiếu đưa ra lộ”, đây cũng là chủng loại hoa duy nhất mọc trên con phố Hoàng Tuyền, và cũng là phong cảnh, là color duy nhất ở chỗ đấy. Khi linh hồn trải qua vong xuyên, tức khắc quên hết tất cả những gì lúc còn sống, toàn bộ mọi thứ đều lưu lại nơi bỉ ngạn, bước theo sự hướng dẫn của loài hoa này mà tìm hiểu địa ngục tù của u linh.
*

Bỉ Ngạn hoa là đóa hoa trong truyền thuyết tình nguyện đi vào địa ngục, bị chúng quỷ dữ bắt quay về nhưng vẫn ngập hoàn thành trên con đường Hoàng Tuyền, chúng ma quỷ không nhịn được cần đều đồng ý cho nàng nở trên con phố này, cho phần đông linh hồn đã bong khỏi nhân giới gồm một sự chỉ dẫn và an ủi.

Lúc Bỉ Ngạn hoa nở thì không thấy lá, khi bao gồm lá thì không thấy hoa, hoa là không khi nào gặp gỡ, đời đời dở lỡ. Vì vậy mấy có cách nói: ” Bỉ Ngạn hoa nở vị trí Bỉ Ngạn, chỉ thấy hoa, không thấy lá” . Ghi nhớ nhau yêu mến nhau tuy thế vĩnh viễn mất nhau, cứ như thế luân hồi và hoa lá không bao giờ nhìn thấy nhau, cũng có chân thành và ý nghĩa là ái tình đau yêu quý vĩnh viễn ko thể gặp gỡ gỡ.


*


Trong Phật kinh bao gồm ghi “Bỉ Ngạn hoa, một nghìn năm hoa nở, một nghìn năm hoa tàn, hoa diệp vĩnh bất tương kiến. Tình bất vi nhân quả, duyên chú định sinh tử.”

Truyền thuyết đồ vật hai:

Truyền thuyết nói, rất rất lâu rất thọ trước đây, ven thị trấn nở một dải to Bỉ Ngạn hoa – cũng đó là Mạn Châu Sa Hoa. Bảo vệ bên cạnh Bỉ Ngạn hoa là nhị yêu tinh, một tín đồ tên là Mạn Châu, một người tên là Sa Hoa. Lũ họ đã canh phòng Bỉ Ngạn hoa trong cả mấy ngàn năm cơ mà trước giờ chưa từng tận mắt nhìn thấy đối phương… cũng chính vì lúc hoa nở chú ý không thấy lá; khi bao gồm lá lại không thấy hoa. Giữa hoa và lá, sau cùng cũng ko thể gặp nhau, đời đời lầm lỡ. Ráng nhưng, đàn họ điên cuồng nhung nhớ đối phương, với bị nỗi đau buồn hành hạ sâu sắc. Cuối cùng có một ngày, bọn họ ra quyết định làm trái luật pháp của thần, lén gặp mặt nhau một lần.


*

Năm đó, nhan sắc đỏ rực rỡ tỏa nắng của Mạn Châu Sa Hoa được nhan sắc xanh bắt mắt phủ bọc lấy, nở ra quan trọng yêu diễm xinh đẹp. Tuy vậy vì vấn đề này nhưng Thần trách tội. Mạn Châu cùng Sa Hoa bị tiến công vào luân hồi, với bị lời nguyền vĩnh viễn cần thiết ở thuộc nhau, đời đời kiếp kiếp ngơi nghỉ nhân gian chịu đựng đựng nỗi nhức khổ. Kể từ đó về sau, Mạn Châu Sa Hoa chỉ nở trên tuyến đường Hoàng Tuyền, hoa gồm hình dạng như các cánh tay nhắm tới thiên con đường để mong khẩn, mỗi một khi Mạn Châu và Sa Hoa luân hồi đưa thế, trên tuyến đường Hoàng Tuyền ngửi thấy mùi thơm của Bỉ Ngạn hoa thì hoàn toàn có thể nhớ lại phiên bản thân ngơi nghỉ kiếp trước, tiếp đến thề không khi nào chia lìa nữa dẫu vậy vẫn lần tiếp nữa bị lời nguyền kéo vào vòng luân hồi.

Hoa Bỉ Ngạn trong ý kiến nhà Phật

Trong khiếp Phật thường xuyên thấy mở ra nhiều thương hiệu Hoa trong thời thuyết pháp của Phật như: Mưa hoa Mạn Đà La, hoa Mạn Thù Sa, hoa Ma-ha Mạn Đà La, hoa Ma-ha Mạn Thù Sa. Thông thường mọi tín đồ đều biết hoa Mạn Đà La là một loại hoa trà, rất hiếm người biết nó là hoa Mạn Thù Sa, hoặc là hoa Mạn Châu Sa


*

Trong ghê Phật nói, thân tín đồ khó được. Đời sinh sống của tín đồ thế tục cho dù không tồn tại ý nghĩa, dẫu vậy suốt cuộc sống của một con tín đồ trải qua mấy mươi năm lại khôn xiết quý. Cửa hàng chúng tôi thông qua câu hỏi học Phật, thông qua sự nỗ lực cố gắng tu hành, trải qua phương thức ở với chũm tục, thì cuộc sống có chân thành và ý nghĩa khác, đó chính là thành Phật. Có người nói, Phật cũng chính là người. Đúng, Phật cũng chính là người, nhưng lại lại là fan đã giác ngộ. Vì thế kinh nói, bọn chúng sanh là Phật không giác ngộ, Phật là bọn chúng sanh đang giác ngộ. Tránh việc cho rằng sau khoản thời gian thành Phật, ngồi bên trên tòa sen vào Đại Hùng Bảo Điện, khói hương xông ướp, được muôn tín đồ bái lạy. Như vậy có đúng không? sau thời điểm đức say mê Ca thành Phật, qua 49 năm đi trong mưa gió thuyết pháp độ sanh, với dòng bình bát du hóa trong cả cả đời. Vậy thì sau khoản thời gian thành Phật, người vẫn chính là người đó, nhưng lại trạng thái tư tưởng của họ đã phát sinh sự thay đổi căn bản, họ đang trở thành người thanh tịnh sáng suốt, không thể sự trói buộc nào, bừng bừng sức sống.

Xem thêm: 22 Địa Điểm Du Lịch Quảng Ngãi Có Gì Đẹp Và Hút Khách, 22 Địa Điểm Du Lịch Quảng Ngãi Đẹp Quên Cả Lối Về


Tương truyền hoa này chỉ nở sống Huỳnh Tuyền, là cảnh sắc duy nhất trê tuyến phố Huỳnh Tuyền, hoa nơi đó nở mặt hàng loạt, chú ý từ xa hoàn toàn có thể thấy nó giống như tấm thảm màu sắc hồng tươi tỏa nắng rực rỡ trải dài, do màu của chính nó đỏ như lửa, white như lau, giống hệt như máu mà được điện thoại tư vấn là “con mặt đường rực lửa”

Hoa Mạn Châu Sa còn gọi là hoa Bỉ Ngạn. Thông thường cho rằng đấy là loài hoa tiếp dẫn, sanh trưởng bên bờ sông Tam đồ. Theo truyền thuyết, hương thơm của hoa tất cả ma lực, rất có thể gọi ký ức thuở còn sanh tiền của tín đồ chết trở về.

Ba ngày xuân lần lượt trải qua gọi là Xuân Bỉ Ngạn, bố ngày Thu chầm chầm trôi qua điện thoại tư vấn là Thu Bỉ Ngạn. Là ngày thăm mồ mã. Hoa Bỉ Ngạn nở giữa thời kỳ Thu Bỉ Ngạn hết sức đúng giờ, cho nên vì vậy mới gọi là hoa Bỉ Ngạn