nền văn minh chăm pa được hình thành ở khu vực nào của việt nam hiện nay

Câu 1

Câu 1. Nền văn minh Chăm-pa được tạo hình ở điểm này của nước Việt Nam hiện tại nay?

A. Vùng duyên hải và 1 phần cao nguyên trung bộ miền Trung.

B. Các tỉnh vùng đồng bởi Bắc Sở và Bắc Trung Sở.

C. Toàn cỗ những tỉnh vùng duyên hải miền Trung

D. Vùng ven bờ biển Nam Trung Sở và những tỉnh Nam Sở.

Phương pháp giải:

Đọc và phân tích kỹ Bài 13 – SGK Lịch Sử 10

Lời giải chi tiết:

Văn minh Chăm-pa tạo hình bên trên vùng duyên hải và 1 phần cao nguyên trung bộ miền Trung Việt phái mạnh thời buổi này.

Chọn A

Câu 2

Câu 2. Điều khiếu nại ngẫu nhiên này sau đây không phải là hạ tầng tạo hình của nền văn minh Chăm-pa?

A. Phù rơi sông Thu Bồn tạo thành những cánh đồng phì nhiều, phì nhiêu màu mỡ.

B. Khí hậu ôn đới thoáng mát xung quanh năm, tiện nghi mang đến trồng cây lâu năm.

C. Địa hình xen kẹt điểm cao nguyên trung bộ với đồng bởi thu hẹp.

D. Bờ đại dương lâu năm tạo nên ĐK nhằm chia sẻ, xúc tiếp với những nền văn minh bên phía ngoài.

Phương pháp giải:

Đọc và phân tích kỹ Bài 13 – SGK Lịch Sử 10

Lời giải chi tiết:

Điều khiếu nại ngẫu nhiên là hạ tầng tạo hình của nền văn minh Chăm-pa là những cánh đồng phì nhiêu màu mỡ ven sông Thu Bồn, địa hình xen kẹt điểm cao nguyên trung bộ với đồng bởi thu hẹp và lối bờ đại dương kéo lại, quốc gia Chăm-pa sớm phát triển thành điểm tiêu thụ nhiều luồng thiên cư, xúc tiếp và chia sẻ văn hóa truyền thống kể từ bên phía ngoài.

Chọn B

Câu 3

Câu 3. Cơ sở dân sinh sống của nền văn minh Chăm-pa là

A. Những người thưa giờ Thái và giờ Môn - Khơ-me.

B. Sự hoà thích hợp thân thiết người Lạc Việt và người Âu Việt.

C. Những người thưa giờ Môn cổ và một thành phần người dân thưa giờ Mã Lai - Đa Đảo.

D. Cư dân thưa giờ Mã Lai-Đa Đảo với người dân tới từ bên phía ngoài.

Phương pháp giải:

Đọc và phân tích kỹ Bài 13 – SGK Lịch Sử 10

Lời giải chi tiết:

Cư dân bạn dạng địa sinh sinh sống lâu lăm ở vùng duyên hải và 1 phần cao nguyên trung bộ miền Trung là những người dân thưa giờ Môn cổ. Dường như, dân sinh sống của nền văn minh Chăm-pa là đem sự xuất hiện tại của thành phần người dân khẩu ca Mã Lai - Đa Đảo.

Chọn C

Câu 4

Câu 4. Những trở nên tựu tiêu biểu vượt trội về tay chân nghiệp của người dân Chăm-pa là kĩ thuật

A. Làm đồ gia dụng gốm và kiến tạo đền rồng tháp.

B. Đúc đồng và kỹ năng in.

C. Rèn Fe và thực hiện dung dịch súng

D. Đúc đồng và thực hiện dung dịch súng.

Phương pháp giải:

Đọc và phân tích kỹ Bài 13 – SGK Lịch Sử 10

Lời giải chi tiết:

Những trở nên tựu tiêu biểu vượt trội về tay chân nghiệp của người dân Chăm-pa là kĩ thuật là thực hiện đồ gia dụng gốm và kiến tạo đền rồng tháp.

Chọn A

Câu 5

Câu 5. Nền văn minh Phù Nam được tạo hình ở điểm này của nước Việt Nam hiện tại nay?

A. Đồng bởi sông Cửu Long.

B. Các tỉnh vùng đồng bởi Bắc Sở và Bắc Trung Sở.

C. Toàn cỗ những tỉnh vùng duyên hải miền Trung.

D. Vùng ven bờ biển Nam Trung Sở.

Phương pháp giải:

Đọc và phân tích kỹ Bài 13 – SGK Lịch Sử 10

Lời giải chi tiết:

Văn minh Phù Nam tạo hình bên trên lưu vực châu thổ sông Cửu Long với khối hệ thống sông ngòi, sông ngòi nhằng nhịt sụp rời khỏi đại dương.

Chọn A

Câu 6

Câu 6. Nội dung này tại đây phản hình ảnh ko đích hạ tầng tạo hình của nền văn minh Phù Nam?

A. Văn minh Phù Nam tạo hình bên trên lưu vực đồng bởi sông Cửu Long.

B. Nguồn nước đầy đủ, khối hệ thống sông ngòi, sông ngòi nhằng nhịt, tiện nghi đổ canh tác nông nghiệp và đi đi lại lại.

C. Có địa điểm địa lí tiếp giáp đại dương, tiện nghi mang đến việc chia sẻ với những nền văn minh bên phía ngoài.

D. Chủ nhân của nền văn minh Phù Nam là người dân thưa giờ Mã Lai - Đa Đảo.

Phương pháp giải:

Đọc và phân tích kỹ Bài 13 – SGK Lịch Sử 10

Lời giải chi tiết:

Cơ sở tạo hình của nền văn minh Phù Nam là: Địa hình điểm thấp, mối cung cấp nước đầy đủ, tiện nghi đổ canh tác nông nghiệp khi nước, địa điểm địa lí tiếp giáp đại dương, có rất nhiều điểm tiện nghi mang đến việc tách bão và người dân sớm đem điều liện chia sẻ với nền văn minh của khá nhiều vương quốc không giống, nhất là nền văn minh nén Độ.

Chọn D

Câu 7

Câu 7. Văn minh Chăm-pa và văn minh Phù Nam đều Chịu tác động uy lực của văn minh

A. Trung Hoa.

B. nén Độ.

C. Ai Cập.

D. Hy Lạp.

Phương pháp giải:

Đọc và phân tích kỹ Bài 13 – SGK Lịch Sử 10

Lời giải chi tiết:

Văn minh Chăm-pa và văn minh Phù Nam đều Chịu tác động uy lực của văn minh nén Độ

Chọn B

Câu 8

Câu 8. Cho những cụm kể từ sau: A. Hin-đu giáo, B. giai tầng xã hội, C. mộ chum, D. truyền thuyết, E. chữ Phạn, G. Áp-sa-ra; H. Nhạc cụ

Hãy đặt điều những cụm kể từ bên trên vô khu vực chấm (...) ở những câu sau mang đến phù phù hợp với trở nên tựu của văn minh Chăm-pa:

1. Phật giáo được quảng bá thoáng rộng trong số ……...(1).

2. Có tục thờ cúng tổ tiên, chôn người bị tiêu diệt trong số ……...(2).

3. Văn học tập đem ............(3), truyền thuyết, vẫn bị kí, sử đua, thơ, ngôi trường ca.

4. Chữ ghi chép Chăm Thành lập bên trên hạ tầng thu nhận .............(4).

5. Biểu thao diễn điệu múa ..........(5) vô cung đình.

6. ………….6) đa dạng như đàn câm, trọng, kèn,..

7. Chịu tác động của tôn giáo nén Độ, nhất là súng bái những vị thần …….(7).

Phương pháp giải:

Đọc và phân tích kỹ Bài 13 – SGK Lịch Sử 10

Lời giải chi tiết:

Từ kiến thức và kỹ năng và được học tập và nắm rõ vốn liếng đem của bạn dạng thân thiết, tớ rất có thể điền những kể từ đang được mang đến vô khu vực trống không thứu tự như sau:

1, Tầng lớp xã hội.    

2, Mộ chum.    

3, Thần thoại    

4, Chữ Phạn.

5, Áp-sa-ra     

6, Nhạc cụ     

7, Hin-đu giáo.

Câu 9

Câu 9. Cho những cụm kể từ sau: 1. Thuộc quan; 2 Ngoại quan; 3. Tôn quan; 4. Vua

a) Đặt những cụm kể từ bên trên vô sơ sụp 13 sao mang đến phù phù hợp với tổ chức triển khai việt nam Chăm-pa.

b) Rút rời khỏi phán xét về tổ chức triển khai việt nam Chăm-pa.

Sơ đồ gia dụng 13. Tổ chức việt nam Chăm - Pa

Phương pháp giải:

Đọc và phân tích kỹ Bài 13 – SGK Lịch Sử 10

Lời giải chi tiết:

Xem thêm: Khám phá siêu phẩm Nike Air Force 1 Đỏ Rep 1:1 “đỉnh của chóp”

a. Từ kiến thức và kỹ năng được học tập vô bài bác và nắm rõ vốn liếng đem của bạn dạng thân thiết, t rất có thể bố trí những cụm kể từ bên trên theo gót sơ đồ gia dụng tổ chức triển khai việt nam Chăm – Pa như sau:

1. Vua.     2. Tôn quan tiền.     3. Thuộc quan tiền.     4. Ngại quan tiền.

b. Từ sơ đồ gia dụng bên trên, tớ rất có thể thể hiện phán xét về tổ chức triển khai mái ấm nướch Chăm – Pa như sau:

+ Nhà nước đang được đem sự phân cấp cho thân thiết cơ quan ban ngành TW và địa hạt.

+ Dường như còn tồn tại thêm thắt thành phần tôn quan-là trung gian lận thân thiết mái ấm vua và những quan tiền văn, quan tiền võ

Câu 10

Câu 10. Hãy lập bảng thể hiện tại trở nên tựu của những nền văn minh Chăm-pa và Phù Nam theo gót khuôn mẫu bên dưới đây:

Phương pháp giải:

Đọc và phân tích kỹ Bài 13 – SGK Lịch Sử 10

Lời giải chi tiết:

Từ kiến thức và kỹ năng và được học tập và nắm rõ của bạn dạng thân thiết, tớ rất có thể triển khai xong bảng như sau:

Câu 11

Câu 11. Hãy lập bảng về những nghành biểu thị vô cuộc sống niềm tin của văn minh Chăm và văn minh Phù Nam Chịu tác động của văn minh nén Độ theo gót khuôn mẫu sau:

Phương pháp giải:

Đọc và phân tích kỹ Bài 13 – SGK Lịch Sử 10

Lời giải chi tiết:

Từ nắm rõ và kiến thức và kỹ năng của bạn dạng thân thiết, tớ rất có thể triển khai xong bảng bên trên như sau:

Câu 12

Câu 12.

Phương pháp giải:

Đọc và phân tích kỹ Bài 13 – SGK Lịch Sử 10

Lời giải chi tiết:

Địa điểm: Tháp Bánh Ít ở bên trên thôn Đại Lễ, xã Phước Hiệp, thị xã Tuy Phước, tỉnh Tỉnh Bình Định.

Thời gian lận xây dựng: Được kiến tạo vào tầm khoảng vào cuối thế kỷ XI – cho tới thời điểm đầu thế kỷ XII.

Giá trị:

Tháp nằm trong phong thái gửi tiếp kể từ phong thái Mỹ Sơn A1 sang trọng phong thái Tỉnh Bình Định, là sự việc phối hợp hợp lý của vẻ đẹp mắt thân thiết nhì khuynh phía lịch thiệp, uyển chuyển và mạnh bạo, hoành tá tràng vô thẩm mỹ và nghệ thuật phong cách xây dựng Chăm.

Tháp Bánh Ít là 1 trong những trong mỗi cụm tháp đem niên đại nhanh nhất ở Tỉnh Bình Định. Đây là group tháp khai mạc và thay mặt đại diện tiêu biểu vượt trội mang đến phong thái Tỉnh Bình Định vô phong cách xây dựng tháp Chăm. Đây là quần thể phong cách xây dựng rất dị, có mức giá trị thẩm mỹ và nghệ thuật cao, là gia tài văn hóa truyền thống của dân tộc bản địa.

Câu 13

Câu 13.

Phương pháp giải:

Đọc và phân tích kỹ Bài 13 – SGK Lịch Sử 10

Lời giải chi tiết:

1, Văn hoá Sa Huỳnh

Giới thiệu: Văn hóa Sa Huỳnh là một nền văn hóa truyền thống được xác lập ở vào tầm khoảng năm 1000 TCN đến cuối thế kỷ thứ hai. Nền văn hóa truyền thống Sa Huỳnh là 1 trong những vô tía trung tâm thượng cổ về văn minh bên trên lãnh thổ Việt Nam, nằm trong với Văn hóa Đông Sơn và Văn hóa Đồng Nai tạo thành tam giác văn hóa của Việt Nam thời kỳ đồ gia dụng sắt

Năm trị hiện: Sa Huỳnh đư­ợc nhà khảo cổ ng­ười Pháp M. Vinet trị hiện tại phiên trước tiên vô năm 1909 khi ông nhìn thấy bên đầm An Khê  một trong những lượng rộng lớn quan tiền tài bởi chum (khoảng 200 chiếc).

Niên đại: Xuất hiện tại cơ hội ni khoảng chừng 3.000 năm và kết đôn đốc vào thế kỷ loại 1, văn hóa truyền thống Sa Huỳnh có lẽ rằng đang được tồn bên trên rộng lớn 5.000 năm kéo dãn dài kể từ hậu kỳ thời đại đồ gia dụng đá mới mẻ cho tới đầu thời đại đồ gia dụng Fe.

Phân bố:  Trên địa phận những tỉnh từ Quảng Bình đến những tỉnh Nam Trung cỗ và Tây Nguyên.

Chủ nhân: Chủ nhân văn hóa truyền thống Sa Huỳnh đem nền kinh tế tài chính nhiều bộ phận, bao gồm trồng trọt bên trên nương rẫy và khai quật thành phầm rừng núi, trồng lúa ở đồng bởi, cải cách và phát triển những nghề ngỗng tay chân, đánh bắt cá cá ven bờ biển và trao thay đổi kinh doanh với những tộc người vô điểm Khu vực Đông Nam Á và xa xôi rộng lớn, với Trung Quốc và nén Độ.

Đặc trưng khí cụ và kỹ thuật: công cụ bằng sắt như cuốc, dao, kiếm, lao, đục, xà beng... 

2, Văn hoá Óc Eo

Giới thiệu: Văn hóa Óc Eo là nền văn hóa truyền thống bạn dạng địa nối sát với việc tồn bên trên của Phù Nam – một quốc gia mạnh mẽ bên trên Khu vực Đông Nam Á trong mỗi thế kỷ đầu Công nguyên vẹn. Đây là 1 trong những nền văn hóa truyền thống rộng lớn vô lịch sử dân tộc nước Việt Nam, nối sát với tổ quốc, loài người ở vùng châu thổ hạ lưu sông Mê Kông và đem mối quan hệ trực tiếp với lịch sử Đông Nam Á cổ đại.

Năm trị hiện: được nhìn thấy trước tiên những di chỉ cần thiết của nền văn minh này vô năm 1944 ở thị trấn Óc Eo, huyện Thoại Sơn, tỉnh An Giang.

Niên đại: từ thế kỷ 1 đến thế kỷ 7 sau Công Nguyên.

Phân bố:

Phạm vi phân bổ của nền văn hóa truyền thống này trải rộng lớn không chỉ là ở Nam Sở nước Việt Nam, mà còn phải tác động sang Campuchia, Thái Lan, Myanmar và một phần Malaysia hiện ni.

Tại Nam Sở, nhiều di tích lịch sử văn hóa truyền thống Óc Eo và được khai thác ở những thành phố như An Giang, Kiên Giang, Đồng Tháp, Cần Thơ, Bạc Liêu, Vĩnh Long, Tiền Giang, Long An, Tây Ninh, Thành phố Xì Gòn, Đồng Nai...

Khu vực Óc Eo – Ba Thê được coi là trung tâm của nền văn hóa truyền thống này.

Chủ nhân: người chủ hầu hết là những người dân Mã Lai – Đa Đảo.

Đặc trưng khí cụ và kỹ thuật: gạch ngói, chi phí tệ, con cái vết, đồ gia dụng trang sức đẹp,…

Xem thêm: ý nghĩa của lễ hội đền hùng